Di Verità e metodo ormai si parla come di un classico della filosofia, come l'altra vera opera prodotta nel ventesimo secolo dall filosofia tedesca dopo Essere e Tempo di Heidegger.

1. Messa in chiaro del problema della verità in base all'esperienza dell'arte. Gadamer raccoglie, in questa parte prima, diverse categorie-guida che la tradizione umanistica utilizza per fondare l'estetica e le scienze dello spirito, come la cultura, il sensus communis, il giudizio del sentimento e il gusto.
   • Questa raccolta punta alla soggettivizzazione dell'estetica da parte di Kant come disrealizzazione di una realtà più autentica.
   • In Goethe, Schiller, e poi in Dilthey, questa coscienza estetica soggettiva si radicalizza, perché l'arte viene rapportata con la produzione inconscia del genio e non viene vista come un modo di trovare la verità, diverso dal modo scientifico.
   • Gadamer trova solo in Hegel un vero superamento di Kant: l'arte in relazione con la coscienza storica.
2. La parte seconda della sua opera capitale porta il titolo "Il problema della verità e le scienze della spirito". In questa parte, Gadamer si occupa
   1. Dello sviluppo storico dell'Ermeneutica, dalla sua preistoria e trasformazione ad opera del Romanticismo, dell'Illuminismo e dello Storicismo, fino ai grandi contributi ontologici di Heidegger.
   2. Dell'elaborazione originale dell'insieme degli elementi di una teoria dell'esperienza ermeneutica, come la Wirkungsgeschichte, la tradizione, il circolo ermeneutico, l'applicazione, la fusione di orizzonti, la trasmutazione in forma, la distanza temporale e la coscienza della determinazione storica con la dialettica di domanda e risposta.
3. Nella parte terza, "Dall'Ermeneutica all'Ontologia", Gadamer si occupa del linguaggio come del presupposto ontologico che configura l'ermeneutica, e lo studia nei suoi rapporti alle operazioni di pensiero, al mondo e alle cose.
4. Alla seconda edizione definitiva di Verità e tempo del 1965, Gadamer stesso, ad ottantacinque anni suonati, ha voluto aggiungere un secondo volume di arricchimento, contenente i primi passi che hanno preparato e reso possibili il primo volume ma anche gli sviluppi ulteriori che ci danno una esposizione conclusiva della sua ermeneutica e che fanno apparire il suo pensiero in nuova luce. I temi principal sono i seguenti.
   1. Tra fenomenologia e dialettica.
   2. Dialettica ed ermeneutica.
   3. Ermeneutica e filosofia pratica.
   4. Ermeneutica e decostruzionismo.
   5. L'ermeneutica nel dibattito filosofico contemporaneo.

• Ermeneutica, fenomenologia, storia, a cura di G. Cacciatore, Napoli: Liguori, 2001.
• Hans-Georg GADAMER, Verità e metodo 1, traduzione italiana di Gianni Vattimo, Milano: Fabbri, 1972.
• Hans-Georg GADAMER, Verità e metodo 2, traduzione italiana a cura di Riccardo Dottore, Milano: Bompiani, 1996.
• Gadamer's Century. Essays in honor of Hans-Georg Gadamer, edited by Jeff Malpas, Cambridge [Mass.]: MIT Press, 2002.
• Paul GORNER, Twentieth-Century German Philosophy, New York: Oxford University Press, 2000.
• El legado de Gadamer, edited by J. J. Acero, Granada: Universidad de Granada, 2004.

Primo semestre: FH 1474.
Secondo semestre: FH 2476.

© 9.7.2001, PUSTphilo.