Per indicare il nome della sezione e i seminari si utilizza le sigle seguenti:
We used the following abbreviations to indicate the name of the section to which a course belongs or whether it is a seminar:

• "A" sta per la sezione antropologica. - Prof. Beata Furgalska è responsabile di Sezione.
  "A" stands for the Anthropology Section. - Prof. Beata Furgalska is head of the Section.

• "F" sta per la sezione fondamentale-tomista. - Prof. Alfred Wilder è responsabile di Sezione.
  "F" stands for the Fundamental and Thomistic Section. - Prof. Alfred Wilder is head of the section.

• "H" sta per la sezione storica. - Prof. Françoise Lamoureux è responsabile di Sezione.
  "H" stands for the History of Philosophy Section. - Prof. Françoise Lamoureux is head of the section.

• "S" sta per i seminari.
  "S" stands for the Seminars

• Primo semestre – First semester
  • Lunedì – Monday
    • Analogia in San Tommaso e nella tradizione filosofica (F; 8.30–10.15; Wilder)
    • Psicoanalisi e metodo scientifico V (A; 10.30–12.15; Ferrandi)
  • Martedì – Tuesday
    • La Critica della ragion pura di Kant I (H; 8.30–10.15; García Vargas)
    • Le virtù intellettuali, la passione ed il piacere, e la ricerca scientifica nel nostro tempo (AF; 10.30-12.15; Bagood)
    • La filosofia analitica II (H; 10.30–12.15; Tavuzzi)
    • Galileo Galilei: Principali linee direttrici della sua filosofia naturale (H; 16.30–18.15; Vinaty)
  • Mercoledì - Wednesday
    • Karol Wojtyla, Perché l'uomo (S; 8.30-10.15; Domagala)
    • Malebranche, De la recherche de la vérité (S; 8.30–10.15; Tavuzzi)
    • Edith Stein, La ricerca della verità (S; 10.30-12.15; Lamoureux)
    • Galileo Galilei: Principali linee direttrici della sua filosofia naturale (H; 16.30–18.15; Vinaty)
  • Giovedì – Thursday
    • Il problema dell'uomo nell'Essere e tempo di Martin Heidegger (AH; 8.30–10.15; Furgalska)
    • Realtà e verità nell'epistemologia del '900 (FH; 8.30–10.15; Salucci)
    • La corporeità umana (A; 10.30–12.15; Domagala)
  • Venerdì – Friday
    • Introduzione al «Commento all'Etica Nicomachea» di Tommaso d'Aquino (FA; 8.30–10.15; Busiello)
    • Il mito platonico come pedagogia della ricerca della verità (H; 10.30–12.15; Lamoureux)

• Secondo semestre – Second semester
  • Lunedì – Monday
    • La filosofia di complessità (A; 8.30–10.15; Bagood)
    • La Critica della ragion pura di Kant II (H; 10.30–12.15; García Vargas)
    • Ruggiero Bacone e S. Alberto Magno (H; 15.30–17.15; Mathes)
  • Martedì – Tuesday
    • Il concetto di persona nella storia della filosofia (AH; 8.30–10.15; Furgalska)
    • La distinzione degli attributi divini dal San Tommaso al Gaetano (F; 10.30–12.15; Tavuzzi)
    • Le tappe della nozione di potenza nella storia della filosofia (H; 16.30–18.15; Vinaty)
  • Mercoledì - Wednesday
    • E. Cassirer, Saggio sull'uomo (S; 8.30–10.15; Furgalska)
    • Tommaso d'Aquino : De æternitate mundi (S; 8.30-10.15; Tavuzzi)
    • Gabriel Marcel, Gli uomini contro l'umano (S; 10.30–12.15; Lamoureux)
    • Martin Heidegger, Kant e il problema della metafisica (S; 10.30–12.15; Garcia Vargas)
    • Lettura ed interpretazione di testi scelti della Metafisica di Aristotele in greco (S; 10.30-12.15; Holzer)
    • Le tappe della nozione di potenza nella storia della filosofia (H; 16.30–18.15; Vinaty)
  • Giovedì - Thursday
    • La fenomenologia del pudore (A; 8.30–10.15; Domagala)
    • Il concetto di ordo in San Tommaso d'Aquino (F; 8.30–10.15; Salucci)
  • Venerdì – Friday
    • La teoria dell'azione volontaria nel Commento all'Etica Nicomachea in Tommaso d'Aquino (FA; 8.30–10.15; Busiello)
    • La morte e l'aldilà nella filosofia antica (HA; 10.30–12.15; Lamoureux)
    • Logica simbolica (F; Venerdì 10.30–12.15; Wilder)

© 10.10.2003, PUSTphilo.
Last revised: 12.10.2003.